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Estructura
detrás de la magia
Entrevista con Harald Hohnen realizada
por Cécile Kachadourian
Marzo 2003
¿Cómo fue que tuviste
el primer contacto con las: constelaciones familiares?
Mi primer acercamiento con las constelaciones familiares fue al
ver en escena a Bert Hellinger. Parecía similar a lo que
yo había visto antes con Virginia Satir: las personas paradas
como esculturas. Eso me pareció a mí porque no miré
con detalle.
Entonces me acerqué a él y le dije: "Hola, mi
nombre es Harald Hohnen y esto que vi parece algo de Virginia Satín".
y él me dijo que no, que era algo completamente diferente.
Me sorprendí un poco porque esa había sido mi percepción.
Después al observar con más detalle me di cuenta que
en efecto era algo completamente diferente, porque muchas cosas
que Virginia Satir no hizo, él sí. Especialmente lo
que respecta a los antecedentes, son completamente diferentes: Virginia
trabaja más a nivel de comunicación y Bert Hellinger
más con los límites de la conciencia, las relaciones
de dar y recibir y el orden en el amor. Yo llevaba haciendo terapia
familiar durante casi 20 años y dirijo un Instituto en Berlín
llamado Instituto de Terapia Sistémica Integrativa de Familia
y de Parejas y di 20 programas diferentes desde San Francisco, California.
Para serte honesto yo estaba un poco renuente a hacer constelaciones
familiares y sentarnos en sillas y hablar de los problemas porque
todo está en el cerebro.
Al principio te confieso que tuve dificultades quizás porque
el trabajo es más a nivel del alma. Ahora, ¿Qué
es el alma? Es algo difícil, y fue algo difícil especialmente
para mí porque yo fui educado en una familia no religiosa.
Desde hace 3 generaciones por ambos lados no han ido a la iglesia,
no son católicos ni protestantes así que cada vez
que alguien hablaba del alma me era ajeno, pero pude ver que se
refería a nuestro inconsciente, algo como una fuerza que
nos dirige, y así comprendí.
El éxito fue sorprendente y ahora lo he estado haciendo
durante 10 años y no solo lo estoy haciendo, podría
decir que el 95% de mi trabajo es solo constelaciones familiares,
hago otras cosas pero es como escuchar música vieja, algunas
veces te gusta pero no la pones o no la escuchas.
Así que mi acercamiento a las constelaciones familiares
fue al tratar con los padres, al tratar con los hijos, haciendo
terapia familiar y conociendo a Virginia Satir y otras corrientes
familiares pero tenía la impresión de que algo faltaba,
y ese algo eran las constelaciones familiares de Bert Hellinger,
esto incluye muchas de las técnicas que anteriormente utilizaban
maestros tradicionales en terapia familiar pero con nuevos puntos
de vista sobre la conciencia, sobre el dar y el recibir y sobre
el orden en el amor.
¿En este momento de tu vida,
cuál es tu búsqueda interna?
Verás, Cécile, ¿qué es lo que buscamos?
¿Qué es, éxito, soledad, no sé lo que
es pero lo chistoso es que una vez que lo encontramos y después
de 2, 3 o 4 años ya es normal y entonces buscamos algo nuevo.
Yo no buscaba algo en especial y al principio estaba muy escéptico,
al principio estaba incluso en contra de este orden, los primeros
2 o 3 meses todo me pareció muy conservador comparado con
mis ideas. Así que yo no busqué algo nuevo, llegó
a mí y me encantó.
Como terapeuta quizás tú
quieras aportarle algo nuevo a tus clientes, algo más completo.
Yo quiero ser exitoso con mis clientes, yo quiero ayudarles, pero
la pregunta es, ¿Porqué nos convertimos en terapeutas?
Y esto por lo general está relacionado con la lealtad hacia
nuestros antepasados o a nuestra historia familiar y lo puedes encontrar
en alguna parte de tu historia. Alguien 2 o 3 generaciones atrás
muere porque su familia no pudo pagar un médico o algo parecido,
y sorprendentemente encuentras que los médicos cargan con
estas historias. Algo parecido les pasa a los terapeutas. Nosotros
también estamos dirigidos por una fuerza que nos permite
pertenecer al sistema familiar.
Comenzamos a convertimos en terapeutas al ir a la universidad y
nos creemos que somos terapeutas que podemos curar a la gente, sanarla.
Y después de un tiempo nos damos cuenta que algunas personas
no se curan y que no siempre tenemos éxito. Así que
tenemos deseos de superamos de aprender más para volvemos
más exitosos. No queremos trabajar con un cliente o sentamos
con él durante medio año, 10 sesiones y al final nos
dice que está igual que antes y que no le ayudó ¿Quién
quiere esto? Entonces se buscan cosas nuevas, cómo se puede
ser mejor, y después de un tiempo de esforzarte te das cuenta
que no tienes el 100% de culpa, y que algunas veces es porque los
mismos clientes no quieren cambiar. Vienen a ti y te dicen, "
por favor ayúdame" pero realmente en el subconsciente
no quieren.
Este ha sido uno de los grandes logros de las constelaciones familiares
que todas las enfermedades, todos los problemas de accidentes, todos
los intentos de suicidio, vienen de una buena conciencia que proviene
de la lealtad o de enredos con el sistema familiar. Hacemos lo mejor
que podemos y sirve para algunos clientes pero para otros no ayuda.
Así que pienso que las constelaciones familiares mostraron
que algunas veces estamos limitados y pienso que todos los terapeutas,
así como todos los médicos deben darse cuenta que
son seres humanos con limitaciones. Pero siempre sigues buscando,
tratando de ser mejor, integrando nuevas ideas y esto también
es muy humano.
Quizás podemos decir que con
las constelaciones familiares el terapeuta es más libre respecto
a resultado con su cliente, también para el cliente ya que
al hacer evidente su responsabilidad y su poder se le ofrece mayor
libertad para su proceso.
Creo que estás en lo correcto. Por lo general el terapeuta
se siente responsable de lo que está haciendo y yo pienso
que con las constelaciones familiares aún debemos sentimos
responsables de cómo lo estamos haciendo o no y con mayor
razón si solo tenemos con el cliente una sesión o
dos en vez de 10 sesiones.
Por lo tanto debemos ser mucho más responsables. Pero lo
que el resultado es, lo que el proceso de cambio realmente es, esto
le pertenece en 100% al cliente por sí mismo, no tenemos
control y esto es muy claro, muy preciso en las constelaciones familiares.
Cuando ves al cliente durante 20 sesiones pensamos que somos responsables
por todo ese tiempo y por lo tanto, también somos responsables
del resultado o del proceso de cambio del cliente, pero cuando ves
hacia atrás todos los cambios dentro del cliente, deben ser
dentro del cliente, o de otra forma solo vale la pena tratarlos
algunas veces 2 semanas, otras 2 meses otras un año y luego
regresan y te dicen que no está funcionando porque no salió
de su alma, de su propia imagen o de sus propias ideas, es más
de nuestras ideas, así que debemos diagnosticar las constelaciones
familiares, es mucha responsabilidad, no debemos manipular, no podemos
inventar historias y debemos dejar muy claro que el proceso de cambio
debe permanecer bajo la responsabilidad del cliente mismo.
Ningún terapeuta puede ser responsable de lo que el cliente
haga con esto, después de la constelación. Si salvas
la vida de alguien y luego le Pones los pies sobre la tierra, ¿eres
responsable de lo que él haga después con esto? No
tienes ningún control sobre él y esto es muy controversial
pero pienso que es más honesto.
Pienso que una de las cosas más
importantes que el público aprecia es que reconoces abiertamente
tus límites. Tus alumnos ven que tú eres como cualquier
ser humano. Quiero pensar que cuando haces una constelación
con este enfoque quieres mostrar que lo más importante es
reconocer nuestra condición humana imperfecta y limitada.
Cuando das terapia en la práctica privada el cliente viene
a ti 20 veces también eres un ser humano y también
cometes errores, pero por lo general nadie lo nota porque estás
solo con el cliente. De repente el cliente sale por la puerta y
tú manejas hacia tu casa, entras a casa, comes, duermes un
rato y después te pones a pensar en lo que hiciste con ese'
cliente, piensas "quizás esto no estuvo bien, quizás
estuvo mal", y haces esto todo el tiempo y es porque nunca
somos 100% perfectos, no podemos ser perfectos y no tenemos la posibilidad
de hablar acerca de ello, porque de alguna forma no puedes llegar
con el cliente a una sesión y decide que la última
vez cometiste algún error y hablar de ello, algunas personas
lo hacen pero entonces el cliente ya no confía. En ocasiones
podemos hablar de nuestros errores en un grupo de supervisión.
Las constelaciones familiares las hacemos en público la
mayoría de las veces. Cuando las hago de uno a uno, no hablo
con mis dientes de mis errores, pero cuando las hago en público
y cuando enseño cómo hacer las constelaciones familiares,
yo tengo una meta, y esa meta es que los alumnos o que la próxima
generación de terapeutas que hagan constelaciones familiares
no tengan un plan sobre cómo hacerlo, no tengan una intención
y no dirijan al cliente. Quiero que sigan el proceso sin ninguna
intención. No se puede hacer este trabajo con intención.
Si sigues el proceso, y esto es muy difícil al principio,
después de un tiempo te das cuenta de que te dejaste fluir
completamente con el proceso y lo dejaste fluir con todos tus errores,
y el proceso de alguna forma te deja, tu solo eres una parte del
proceso. Así que el error que mucha gente hace, la que no
confía en el proceso, es que empieza a manipularlo, empieza
a contar historias, inventa cosas, e inmediatamente te das cuenta
que eso tiene que ver más con el terapeuta o tiene más
que ver con una solución rápida que quiere el terapeuta
y no con el proceso mismo.
Cada sistema familiar es único y claro que cada sistema
tiene sus propios caminos y patrones de conducta que no son únicos.
Así que debemos tener algunas partes de las constelaciones
familiares que son dirigidas o llevadas por nuestra experiencia
quizás dirigidas por nuestra memoria o por nuestro entendimiento,
pero debemos tratar a cada sistema familiar de forma única
y sólo podemos hacer esto si seguimos el proceso. Y seguir
el proceso significa que el cliente o el sistema familiar no te
va a mostrar la "autopista" que lleva directamente a la
solución y de forma inmediata. Tienes que pasar por pequeños
caminos o rutas y algunas veces llegas a un punto donde ya no te
deja seguir adelante y esto es muy importante, una vez que estás
en uno de estos caminos equivocados, acepta que quizás tomaste
el camino equivocado, lo hacemos todo el tiempo en nuestras vidas,
no te quejes, no empieces a sentirte enojada contigo misma o no
empieces a golpear tu cabeza contra la pared, no culpes a los demás,
solo voltea hacia atrás, regresa y empieza de nuevo.
Esto es lo que quiero enseñar a los alumnos y les digo que
cometan errores al principio. Aprendemos al ver nuestros errores
pero esto significa que estemos abiertos para verlos porque muchos
sentimos que tenemos el 100% o que somos mejores que 100% Y la gente
normal aprende.
Por ejemplo, si eres terapeuta y vas a una fiesta con tu cliente,
el cliente tiene la sensación de que puedes ver a través
de ellos, porque sabes todo acerca de ellos, y esto no es verdad,
somos como cualquier persona, tenemos nuestros propios problemas,
problemas con nuestros hijos como todos los demás.
Pero regresemos al proceso, decimos, "ole, vayamos por este
camino, averigüemos" y hacemos esto porque el cliente
por sí mismo no conoce una solución, si supiera la
solución no vendría a terapia, así que nosotros
somos los terapeutas, buscamos la solución pero claro tendremos
errores y dado que las constelaciones familiares se hacen en una
hora o menos en un grupo debemos apuntar a estos errores porque
si no los alumnos piensan que somos gurus o magos y lo chistoso
es que después de un tiempo ellos también se sienten
gurus o magos y eso me disgusta mucho.
No tengo nada en contra de magos o gurus pero sí estoy en
contra de estafadores, gente que solo pretende ser eso. Pienso que
es mucho más honesto y poderoso el estar cerca de la realidad
y decir que esto estuvo bien y esto estuvo mal y punto.
Algunas veces te oigo hablar de que
lo mejor que se puede hacer con las constelaciones, es no manipular,
no tratar de buscar adeptos y ser honesto. Puedes hablar un poco
más sobre lo que piensas acerca de hacer constelaciones o
hacer de las constelaciones “una iglesia”.
Para mí, Bert Hellinger debe ganar un premio Nóbel,
que es el premio más grande que da la sociedad en el mundo,
por sus hallazgos respecto a los límites de la conciencia.
Límites de conciencia significa que todos crecemos en sistemas
diferentes, en diferentes sistemas de creencias, diferentes sistemas
familiares y en diferentes momentos. Cuando miras este mundo, tienes
una visión totalmente diferente a la de hace 200 años.
Hace 200 años no tenías televisión, radio,
no tenías ninguna de estas cosas, y creías que sólo
había un Dios, que había una sola iglesia.
Hoy día, si prendes la televisión o si entras a Internet
encuentras muchos sistemas de conciencia, a muchos dioses, gente
que habla de sus dioses y de alguna forma se contraponen, son opuestos
y pelean en guerras. Lo que Bert Hellinger descubrió es que
la Conciencia es como un sentido social, es la manera como equilibramos
nuestra pertenencia a diferentes grupos.
Este enfoque es tan grandioso y sorprendente y creo que mucha gente
debe conocerlo, aprenderlo. La mayoría de la gente que hace
constelaciones familiares no saben de esto, no lo tienen en sus
antecedentes y después algo sucede, como creo que fue lo
que ha sucedido. en los últimos 50,000 años hay un
líder fuerte y forma lo que yo llamo una iglesia a su alrededor.
Esto significa que él está formando algo, formando
un grupo y la gente lo quiere seguir porque él es fuerte,
los protege, les enseña nuevas cosas, pero a fin de cuentas
le perteneces, tienes que hacer lo que él dice o como él
lo dice. En un principio esto parece estar bien pero después
de un tiempo y debido a que solo estás tratando con seres
humanos, también él cometerá errores y entonces
si eres miembro de su grupo no se te permite decir que él
está cometiendo errores porque si lo haces, entonces los
demás o el líder, te pide que abandones este grupo
y esto es la conciencia, tú buscas pertenecer a grupos y
entonces la pasamos muy mal al ser sacados de este grupo, o de un
instituto o de un sistema o quizás nos pidan abandonar la
iglesia porque ahora tienes diferentes sistemas de creencias.
Bert Hellinger tuvo que cambiar sus grupos muchas veces, él
fue sacerdote y tuvo que abandonar la iglesia, y luego fue psicoanalista
y encontró nuevas cosas y después encontró
su propia forma de trabajar y lo curioso es, que aún cuando
al principio él no quería, sus seguidores lo convierten
en el líder de su iglesia y ahora lo curioso es que este
hombre que descubrió que la conciencia tiene un sentido social
que determina nuestro comportamiento en diferentes grupos, él
crea un nuevo grupo.. una nueva iglesia, y a este grupo se le llama
el grupo de la gente que hace las constelaciones familiares y luego
algunas veces se cometen errores pero nadie los cuestiona porque
dicen "Bert Hellinger así lo dijo".
Creo que esto va completamente en contra de lo que Bert Hellinger
al principio descubrió o de lo que él quería
en un principio y yo voy en contra de esto, pienso que la gente
debe formar sus propios institutos, pero no deben manipular a sus
seguidores, a sus alumnos o colegas a fin de que los vean como gurus,
como gente que no comete errores, como gente que no necesita ser
criticada. Esto es lo que quiero decir, hay que estar muy alertas
al enseñar.
La idea según entiendo, es no usar la necesidad de pertenecer
a fin de manipular.
Cierto, el único problema con las constelaciones familiares
es que si encuentras una buena solución para el cliente,
esta solución de alguna forma lo es, porque el cliente deja
su sistema familiar, deja de pertenecer en buena conciencia, pertenece
ahora en una nueva manera de relacionarse, pero todos los seres
humanos quieren tener buena conciencia, ser inocentes, y quieren
pertenecer a alguien y permiten que los manipulen, manipulan sus
sentidos porque saben que buscan pertenecer a algo y los manipulan
pero nuestra responsabilidad es decir "aunque te ayudé,
aunque te enseñé muchas cosas aún eres libre,
no necesitas inscribirte o quedarte en mi iglesia, no necesitas
convertirte en mi seguidor, no necesitas verme como un gurú".
En este sentido, lo que tú quieres decir a la gente, según
entiendo, es que necesitan tener una mala conciencia para seguir
evolucionando.
Necesitan tener ambas, buena y mala conciencia y deben mirar ambas,
debemos mirar hacia ambos lados, no solo a un lado.
Bueno, cómo te percibes dentro
del tan fuerte impacto internacional que tienen las constelaciones,
tu visión acerca de tu trabajo hoy, qué crees que
necesitas hacer en esté momento por las constelaciones.
No te entiendo.
Te lo preguntaré de otra manera.
Parece una pregunta personal pero creo que también es importante
para las constelaciones. ¿el hecho de que hoy tengas una
esposa mexicana y el trabajar en una cultura diferente, no piensas
que eso puede ser fundamental para el desarrollo de las constelaciones,
no estarás viendo ambas conciencias también?
No lo sé. Nunca he pensado acerca de eso porque nunca haría
una conexión entre que tengo una mujer mexicana y que esto
tenga algo que ver con mi trabajo. Pero dado que Bert Hellinger
ha viajado desde 1996 a todo el mundo y yo he estado viajando con
él hasta el año pasado, excepto por el mundo arábigo
creo que lo que encontramos es que el 90%, o más bien el
95% de las dinámicas son iguales en todo el mundo, solo hay
muy pequeñas diferencias culturales, y estas diferencias
culturales pienso que se perderán dentro de los siguientes
10 o 20 años porque a través de los nuevos medios
como la televisión, el radio, el intemet , todo esto estará
al mismo nivel en 20 años. No pienso que esto tenga una gran
influencia.
Si no lo piensas pero lo sientes, si
sigues tus sentimientos y no tus pensamientos, estás cambiando?
El viajar por todo el mundo o el ser pareja de alguien de un país
diferente te ayuda a ver las cosas diferentes, te ayuda quizás
a tener una perspectiva más amplia, pero una cosa curiosa
es que cuando vuelvo a casa en Alemania me siento más agradecido
que antes, el regresar a casa es un sentimiento muy bonito y quizás
si me lo preguntas en un año la respuesta sea diferente y
piense sobre ello pero en este momento no tengo una mejor respuesta
a esta pregunta.
Te la haré seguro, dentro de un año.
¿Qué piensas acerca de
tu trabajo ahora que ya no estás siguiendo a Bert Hellinger
a todas partes?
Yo tomé la decisión de no continuar viajando con él
y me di cuenta que lo que él o sus seguidores están
haciendo ahora es creando una nueva iglesia, y creando una iglesia
para mí no en un buen sentido, esto significa que a la gente
no se le permite hablar con él, él no está
dando respuestas a un nivel de igualdad, algo que él siempre
criticó. Y al hacer esto yo tengo una mala conciencia y una
buena conciencia porque aprendí mucho de él y creo
ser un afortunado porque vi miles de constelaciones familiares y
lo oí cien veces hablar sobre la conciencia y realmente siento
que entendí algo, cómo la encontró él,
cómo empezó a trabajar y cómo lo hizo, que
es como yo lo veo ahora, de un modo clásico.
Dado que Bert Hellinger ahora le está diciendo a la gente
que lo que él hizo antes no eran constelaciones familiares
pero lo que ahora hace son constelaciones, también puede
ser viéndolo así, una forma de equilibrar para mostrarle
a la gente, especialmente fuera de Alemania, lo que realmente fueron
las constelaciones familiares.
Platícame un poco más
sobre la conciencia, háblame de la mala conciencia en relación
a las constelaciones.
La mala conciencia hace que dejes la iglesia y ya no perteneces
a un grupo Y esto no significa que yo no respete a la gente que
aún lo hace o que no respete a Bert Hellinger, aún
lo respeto pero en este punto tomé para mí la decisión
de no seguir haciéndolo por más tiempo. La buena conciencia
en relación a las constelaciones familiares es que quiero
señalar más el antecedente sistémico de la
constelación y proyectar estos antecedentes hacia el futuro,
dado que Bert está poniendo el enfoque fenomenológico
más hacia el futuro (foreground), como me dijiste, está
dejando fuera completamente el enfoque sistémico, cuando
ves las cosas de forma sistémica puedes sentir y ver la estructura
detrás de la magia y cuando ves las cosas de forma fenomenológica
ves la magia pero no ves la estructura y creo que yo, cuando veo
el mundo, veo a la gente, cuando veo los antecedentes de mi familia,
y cuando veo mi deseo de hacer algo, quiero darle el poder a la
gente para que esté alerta de sus enredos, y si están
en un enredo y están sufriendo y tienen miedo y se quieren
salir hay que ayudarlos a salir, yo no puedo hacerlo solo.
Bert Hellinger no puede hacerlo solo, quiero que la gente que haga
el trabajo esté entrenada de manera sistémica y fenomenológica
quiero que la gente que haga el trabajo conozca la estructura detrás
de la magia y esto significa que quiero entrenar gente, quiero tener
alumnos que mas tarde serán terapeutas que estén con
este conocimiento básico sobre los límites de la conciencia,
las relaciones de dar y recibir y los órdenes en el amor
y estas ideas sobre las que hablamos antes. Yo no quiero tener 100
o 1000 de los llamados "magos" que no son capaces de decir
cuál es la estructura detrás de esta magia. Por tanto,
mi buena conciencia hacia las constelaciones es porque siento que
la forma en que lo hago ahora, ayuda a dar a conocer lo que son
las constelaciones familiares.
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Bueno, la última pregunta, ¿En
qué forma puedes pensar que las constelaciones familiares
promueven la vinculación?
¿Qué quieres decir con vinculación?
Que dos personas de un mismo sistema
están más cercanas la una a la otra, y realmente se
pueden vincular.
Explícame más a qué te refieres.
Generalmente en la constelación,
cuando ordenas el sistema, el resultado es que el hijo o la hija
van hacia su madre y la abrazan, tienen un contacto mar cercano
cuando fluye el amor.
Ok, es una pregunta difícil, Cécile, realmente tengo
que fijarme muy bien, pero déjame tratar de contestarte.
Cuando estamos dentro de nuestros límites de conciencia y
hacemos cosas que muchas veces están en contra de nuestra
salud porque queremos pertenecer al sistema, a veces tenemos extrañas
relaciones con gente de nuestro sistema, yo veo a mi hijo como si
fuera mi padre muerto o veo a mi hijo como reemplazando a alguien
en el sistema familiar, después hacemos las constelaciones
familiares y tenemos la oportunidad de resolver el enredo, de quitarlo
y dar la oportunidad de que las personas se vean unas a otras como
lo que realmente son y eso es un gran logro.
Por ejemplo cuando me veo como padre de mi hijo es diferente porque
mi hijo puede ver a su hijo y no a mí, que si lo identifico
o lo veo con la imagen de mi padre que murió o mi hermano
que murió. Así que esto ayuda a crear ahora una nueva
relación que es quizás a lo que te refieres con vinculación.
Y después puedo ver a mi hijo o mi hijo me puede ver a mí
de forma diferente, más clara, de forma única y no
de forma doble o triple como parte mi hijo, parte mi padre o mi
hermano. Las responsabilidades son más claras porque los
órdenes son mas claros porque si veo a mi hijo como a mi
padre, dónde está el orden?
Creo que las constelaciones familiares pueden promover estos vínculos
o estas relaciones. Pero cuando realmente haces constelaciones familiares
lo que tratas es de identificar estas relaciones y sobre dejar tu
sistema familiar, claro que tienes a tu padre y a tu madre en tus
antecedentes, pero porqué los tenemos en estos antecedentes?
Los tenemos porque vas a sentir su presencia, vas a reconocer su
presencia y a respetarla, vas a reconocer y respetar de dónde
vienes pero para servir a la vida los tenemos que dejar, no podemos
dar a nuestros padres lo que recibimos de ellos y es lo que la mayoría
de nosotros como hijos queremos hacer, y no lo que tenemos que hacer.
Debemos darle a la nueva generación, a nuestros hijos, tenemos
que servir a la vida y tenemos que encontrar una pareja para crear
vida nueva y esto es algo más, cuando una pareja se conoce
o se junta y vemos las constelaciones familiares tenemos muchas
posibilidades de enredos porque la mujer está enredada en
su propio sistema familiar, el hombre también y quizás
haya enredo sobre cómo escogemos pareja porque queremos satisfacer
o llenar nuestro sistema familiar, así que el trabajo de
constelaciones familiares podría también tratar de
encontrar nuevas relaciones, clarificar los vínculos, hacer
más preciso el quién somos y qué buscamos como
hombre y mujer, por ejemplo.
Una cosa más, a las constelaciones familiares también
se les puede dar mal manejo, o mal uso, podemos atar gente a nosotros
si hacemos malas explicaciones o malos movimientos, si no resuelves
enredos. Creo que con una constelación también podemos
enredar a alguien nuevo de alguna forma.
Así que esto significa que las constelaciones familiares
pueden también promover el vínculo de forma errónea,
sobre tu pregunta de si las constelaciones familiares promueven
el vínculo hay respuesta negativa y positiva así que
debemos ser cuidadosos con esto. Lo principal para las constelaciones
familiares es que nosotros de alguna forma podamos reconocer este
respeto, este reconocimiento, este saber sobre nuestras ataduras
al sistema familiar porque las tenemos que dejar, porque no podemos
dar de regreso lo que recibimos, sólo somos los más
pequeños, el trabajo es muy grande para nosotros y tenemos
que dárselo a alguien más, y esto significa que no
tenemos que llenar o reemplazar algo en el sistema, tenemos que
servir a la vida, y para esto las constelaciones realmente pueden
ayudar porque mucha gente está en enredos y no sirven para
la vida, no tienen una pareja y no tienen hijos y esto permite encontrar
una salida a través de las constelaciones familiares, al
darse cuenta que van hacia una dirección fuera del sistema,
pero solo puedes hacerla cuando tienes todo muy claro que tú
solo eres la hija o el hijo y aunque quieras ayudar o reparar algo
no puedes hacerlo, y con esto creas una relación completamente
nueva entre tú y todos los miembros de tu sistema familiar
y con esto las constelaciones familiares pueden promover la vinculación.
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Muchas gracias.
Esta entrevista cuenta con Derechos Reservados. NO se autoriza la
reproducción parcial o total de la misma sin autorización
de Cécile Kachadourian
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